ألتغرر أو الخداع البشرية باستخدام اسم الله المقدس أو التستر بخلفه - ٥

ألتغرر أو الخداع البشرية باستخدام اسم الله المقدس أو التستر بخلفه - ٥

(مقتطفات من كتاب *ألتغرر/الخداع باسم الله* للبروفيسور المرحوم يشار نوري أوزتورك، حسب ترتيب ظهورها في الكتاب - المقتطف رقم ٥)

***************

إنَّ أَكْثَرَ الْوَسَائِلِ نَفْعًا لِخِدَاعِ الْإِنْسَانِ بِاللَّهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا هِيَ أَوْلِيَاءُ الشَّيْطَانِ.

الشَّيْطَانُ هُوَ قُوَّةُ وُجُودٍ، وَمَبْدَأٌ خَلَقَهُ اللَّهُ.

هُوَ مَبْدَأُ الشَّرِّ.

وَهُوَ بِحَالَتِهِ هَذِهِ، قُوَّةٌ مُظْلِمَةٌ خَلَقَهَا اللَّهُ لِإِمْتِحَانِ عَالَمِ الْبَشَرِيَّةِ.

وَهَذِهِ الْقُوَّةُ الْمُظْلِمَةُ تَسْتَخْدِمُ الْإِنْسَانَ دَائِمًا كَعُنْصُرِ قُوَّةٍ مَادِّيٍّ مَلْمُوسٍ (تَرَاهُ الْعَيْنُ وَتَلْمَسُهُ الْيَدُ).

وَالنَّاسُ الَّذِينَ يَسْتَخْدِمُهُمُ الشَّيْطَانُ يُذْكَرُونَ فِي الْقُرْآنِ بِاسْمِ "أَوْلِيَاءِ الشَّيَاطِينِ" أَوْ "جُنُودِ إِبْلِيسَ".

فَهَؤُلَاءِ الْأَوْلِيَاءُ وَالْجُنُودُ هُمْ رُوَّادُ خِدَاعِ النَّاسِ بِاللَّهِ فِي عَالَمِ الْبَشَرِيَّةِ، وَالْمُحَرِّضُونَ عَلَيْهِ، وَالْمُنَفِّذُونَ لَهُ.

١. أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينِ (الأعراف، ٢٧، ٣٠):

أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينِ يُعَثِّرُونَ النَّاسَ غَالِبًا بِبَثِّ الْخَوْفِ فِي نُفُوسِهِمْ. وَمِنْ أَجْلِ الْحِمَايَةِ مِنْ هَذَا الْخَوْفِ، يُوَجِّهُ الْقُرْآنُ النَّاسَ إِلَى الِاعْتِصَامِ بِاللَّهِ وَإِلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ.

وَيَجِبُ أَلَّا نَنْسَى أَبَدًا أَنَّ أَوْلِيَاءَ الشَّيَاطِينِ يُخَوِّفُونَ النَّاسَ بِاسْتِخْدَامِ الْمَجَالَاتِ وَالْمَفَاهِيمِ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ حَكْرًا لِلَّهِ وَحْدَهُ، مِثْلَ "الدِّينِ وَالْإِيمَانِ، وَالْجَنَّةِ، وَالنَّارِ".

وَبِالْفِعْلِ، فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ تُجَّارَ الدِّينِ الْمُتَّشِحِينَ بِزِيِّ الْأَوْلِيَاءِ يُرْهِبُونَ النَّاسَ وَيُضْجِرُونَهُمْ بِمِثْلِ هَذِهِ الْمَخَاوِفِ لِيُخْضِعُوهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ.

وَهَؤُلَاءِ تُجَّارُ الدِّينِ، كَأَنَّهُمْ "مُفَتِّشُو آخِرَةٍ" وَ"زَبَانِيَةُ جَهَنَّمَ"، يَقْمَعُونَ الْجَمَاهِيرَ الَّتِي جَثَمُوا عَلَى صُدُورِهَا وَيُرْهِبُونَهَا، وَيَمْتَصُّونَ دِمَاءَ هَذِهِ الْجَمَاهِيرِ وَيَنْهَبُونَهَا عَنْ طَرِيقِ إِظْهَارِ أَنْفُسِهِمْ كَمَخْرَجٍ وَحِيدٍ لَهُمْ.

٢. جُنُودُ إِبْلِيسَ (الشعراء، ٩٥):

بِمَا أَنَّ لَفْظَ "الْجُنُودِ" قَدْ جَاءَ مُطْلَقًا، فَإِنَّنَا مُضْطَرُّونَ إِلَى الِاعْتِقَادِ بِأَنَّ لِلشَّيْطَنَةِ جُنُودًا مِنْ كُلِّ صِنْفٍ.

وَهَؤُلَاءِ؛

• قَدْ يَكُونُونَ جُنُودَ دَمٍ وَظُلْمٍ وَفَسَادٍ،
• كَمَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونُوا جُنُودًا سِرِّيِّينَ يَقُومُونَ بِالْجَاسُوسِيَّةِ الْعِلْمِيَّةِ، وَالتِّكْنُولُوجِيَّةِ، وَالِاسْتْرَاتِيجِيَّةِ.
  وَبَعْضُ أَجْهِزَةِ الْمُخَابَرَاتِ التَّابِعَةِ لِلدُّوَلِ الِاسْتِعْمَارِيَّةِ-الْإِمْبِرْيَالِيَّةِ هِيَ مِنْ هَذَا النَّوْعِ مِنَ الْجُنُودِ. وَهَذِهِ الْجُنُودُ أَقْوَى وَأَكْثَرُ فَعَالِيَّةً مِنَ الْجُيُوشِ الْعَسْكَرِيَّةِ النِّظَامِيَّةِ.

وَفِي بَعْضِ الْأَرْضِيَّاتِ، تَمْتَلِكُ هَذِهِ الدُّوَلُ الِاسْتِعْمَارِيَّةُ-الْإِمْبِرْيَالِيَّةُ أَيْضًا جُيُوشًا مُكَوَّنَةً بِالْكَامِلِ مِنْ مُوَظَّفِينَ مَدَنِيِّينَ، يَتِمُّ تَمْوِيلُهُمْ بِإِمْكَانِيَّاتٍ هَائِلَةٍ وَيَخْدِمُونَ هَدَفَ إِفْسَادِ مُؤَسَّسَةِ الدِّينِ وَيُثِيرُونَ الْفِتْنَةَ وَالتَّخْرِيبَ عَنْ طَرِيقِ الثَّقَافَةِ...

وَعَدَدُ هَؤُلَاءِ، فِي بَعْضِ الْجُغْرَافِيَّاتِ، أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْجُيُوشِ الْعَسْكَرِيَّةِ النِّظَامِيَّةِ لِبَعْضِ الدُّوَلِ.

وَيُمْكِنُ تَمْوِيلُهُمْ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ بِمِيزَانِيَّاتٍ أَكْبَرَ مِنَ الْجُيُوشِ الْعَسْكَرِيَّةِ وَوِزَارَاتِ الْحُكُومَةِ.

٣. حِزْبُ الشَّيْطَانِ، أَيْ فَرِيقُ الشَّيْطَانِ الْخَاصُّ (المجادلة، ١٩):

حِزْبُ الشَّيْطَانِ هُوَ فَرِيقُ الشَّيْطَانِ الَّذِي يَعْمَلُ دَاخِلَ الدِّينِ، وَهُوَ الْفِرْقَةُ الْخَاصَّةُ الَّتِي أَوْكَلَ إِلَيْهَا مَهَمَّةَ إِبْعَادِ النَّاسِ عَنِ الْقُرْآنِ وَإِنْسَائِهِمْ إِيَّاهُ.

وَيُعَرِّفُ الْقُرْآنُ هَذِهِ الْفِرْقَةَ بِأَنَّهَا فَرِيقٌ أَحَاطَ بِهِ الشَّيْطَانُ وَاحْتَضَنَهُ وَدَعَمَهُ تَمَامًا. (الزخرف، ٣٦؛ المجادلة، ١٩)

وَهَذَا يُبَيِّنُ لَنَا أَنَّ عَمَلَ إِبْعَادِ النَّاسِ عَنِ الْقُرْآنِ وَإِنْسَائِهِمْ إِيَّاهُ يَحْتَلُّ مَكَانَةً خَاصَّةً وَمُهِمَّةً جِدًّا فِي الشَّيْطَنَةِ.

وَفِي الْحَقِيقَةِ، فَإِنَّ الْقِيمَةَ الَّتِي يُرِيدُ الشَّيْطَانِيُّونَ "الدِّينِيُّونَ" وَ"اللَّادِينِيُّونَ" إِقْصَاءَهَا بِأَكْثَفِ الْجُهُودِ هِيَ الْقُرْآنُ.

وَيَقُومُ حِزْبُ الشَّيْطَانِ (فَرِيقُ الشَّيْطَانِ الْخَاصُّ) بِهَذَا الْعَمَلِ إِمَّا بِعَدَمِ السَّمَاحِ لِلنَّاسِ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَبَدًا، أَوْ بِعَدَمِ السَّمَاحِ لَهُمْ بِقِرَاءَتِهِ بِاللُّغَةِ الَّتِي يَفْهَمُونَهَا (أَيْ بِاللُّغَةِ الْأُمِّ).

(وَلِلْإِطِّلَاعِ عَلَى مَعْلُومَاتٍ وَاسِعَةٍ حَوْلَ سَيْطَرَةِ الشَّيْطَانِ وَتَخْرِيبِهِ فِي عَالَمِ الْيَوْمِ، يُمْكِنُ الرُّجُوعُ إِلَى كِتَابِنَا الْمُعَنْوَنِ بِـ "الشَّيْطَنَةُ مِنْ مَنْظُورِ الْقُرْآنِ".)