فتح الله غولن، خدمة و الإسلام


ملاحظاتي الحالية بخصوص فتح الله كولن، وحركة الخدمة (كولن)، ومتطوعي الخدمة (الخدمتُكار)، ودين الإسلام...

سلام!


الجمهور المستهدف من هذا المقال هم، في المقام الأول، متطوعو حركة الخدمة (أي "الخدمتُكاران" - hizmetkârlar بالتركية)...


كما تعلمون، لقد دأبتُ لفترة طويلة على كتابة مقالات نقدية حول فتح الله كولن، وحركة الخدمة، ومتطوعيها.


وإضافةً إلى ما كتبته حول هذه المواضيع في الماضي، وبما يدعم تلك الكتابات، أود الآن أن أشارككم أفكاري التالية. 


لقد اعتدتُ في الماضي (تحديداً خلال الفترة الأولى من وصولي إلى سويسرا في أكتوبر 2017) أن أتابع وأقرأ/أستمع إلى الصحفيين والكتاب التابعين لحركة الخدمة بفضول كبير.


ومع ذلك، وبمرور الوقت -باستثناء الصحفي أحمد دونماز- توقفتُ عن متابعة وقراءة والاستماع إلى الصحفيين والكتاب الآخرين التابعين للخدمة. 


والسبب في ذلك هو أنني وجدت أحمد دونماز الصحفي الوحيد الذي يشرح ويكتب أدق المعلومات وأكثرها واقعية فيما يتعلق بالمصائب والمتاعب التي حلت بحركة الخدمة ومتطوعيها، وذلك دون أي تعتيم، أو ليّ للحقائق، أو مواربة، أو تشويه، وبأكثر المواقف موضوعية.


فيما يتعلق بالصحفي أحمد دونماز، فقد قرأت أو استمعت إلى كل ما كتبه وقاله تقريباً بشأن:

  • كتاباته قبل وبعد محاولة انقلاب الفاشل 15يوليو 2016 في تركيا.
  • كتاباته حول ملفات فساد حزب العدالة والتنمية و"كبير اللصوص" (BAŞÇALAN) أردوغان.
  • كتاباته حول ملفات "المؤامرات" (kumpas) ضد القوات المسلحة التركية، مثل "أرغينيكون" وغيرها.
  • وجهوده لمساعدتنا في فهم خلفية كل هذه الأحداث المحزنة.

مما كتبه وشرحه الصحفي دونماز طوال هذه العملية الطويلة، تعلمتُ ما يلي:

  • كيف تصرف فتح الله كولن وأعضاء"المجلس الاستشاري الأعلى" (Yüksek İstişâre Heyeti) في دائرته المقربة، وماذا فعلوا خلال هذه العملية الطويلة؟
  • كيف تم توجيههم والتلاعب بهم من قبل "أفراد مغرضين" تسللوا بينهم؟
  • كيف تم جرّهم إلى محاولة انقلاب الفاشل 15 يوليو 2016 في تركيا؟
  • لماذا لم يمنعوا محاولة الانقلاب هذه، رغم أنه كان بإمكانهم ذلك "لو أرادوا"؟
  • لماذا فشلوا في إدراك أن عملاء استخبارات الدولة كانوا يتسللون خفية إلى صفوفهم لعقود عديدة؟
  • كيف أقنعهم هؤلاء العملاء وشجعوهم بخبث على الشروع في محاولة انقلاب 15 يوليو 2016؟
  • كيف صمّوا آذانهم عن أولئك -سواء من داخل حركة الخدمة أو خارجها- الذين حذروهم من الشروع في مثل هذه المغامرات السرية والمحفوفة بالمخاطر والخطيرة؟
  • لماذا تجاهلوا باستمرار التحذيرات المخلصة والمتجردة (hasbî) من داخل الحركة بشأن الحاجة إلى مراجعة أنشطة "الإخوة الكبار" (Ağabeylik)، و"الإخوة السريين" (mahrem ağabeylik)، و"الأئمة السريين" (mahrem imamlık)، و"الأئمة الخصوصيين" (husûsî imamlık)، ومراقبة من يعمل لصالح من بدقة؟
  • لماذا ابتلعوا الطعم (sazan balığı gibi) وصدقوا التضليل الذي واجهوه بوضوح وصراحة؟
  • لماذا لم يتمكن فتح الله كولن، المقيم في بنسلفانيا بالولايات المتحدة منذ فترة طويلة، من إدراك أن الأفراد المشاركين في التدفق المزدوج للأخبار والمعلومات والتعليمات والطلبات والنصائح المتعلقة بالأحداث والتطورات في تركيا قد خرجوا عن السيطرة، ولماذا لم يمنعهم من ذلك؟
  • لماذا غض فتح الله كولن الطرف بشكل عام وفشل في التدخل في ألاعيب القوى (ayak oyunları) الناجمة عن الغيرة والحسد والتنافس المهني بين الأفراد المؤثرين في الطبقات العليا من الحركة، رغم علمه بها؟

كشخص يتمتع بذكاء وفهم طبيعيين تعلمت كل هذه التفاصيل من خلال القراءة والاستماع للصحفي دونماز.


ومن الغريب أن العديد من متطوعي الخدمة (الخدمتُكاران) الذين شاركتهم وجهات نظري هذه -وخاصة أولئك الذين تلقوا تعليماً وتدريباً "لاهوتياً - أولئك الذين تلقوا تعليمهم في كليات اللاهوت - those received theology education" (خريجي كليات الإلهيات)- زعموا، ولا يزالون يصرون على الزعم، بأن هذه النقاط لم يشر إليها دونماز حتى تلميحاً!


علاوة على ذلك، يتهمني هؤلاء المتطوعون(أولئك الذين تلقوا تعليمهم في كليات اللاهوت) بإضمار "سوء الظن" (Sû-i Zan) [انظر الملاحظات التوضيحية للمفاهيم الأساسية في الأسفل] تجاه فتح الله كولن، وأعضاء مجلسه الاستشاري الأعلى، و"الأفراد السريين"، و"الأئمة السريين"، و"الأشخاص الخصوصيين"، وحركة الخدمة نفسها!


ومع ذلك، فإن الصحفي دونماز، من خلال المقالات الفردية والخطابات وكذلك السلاسل الطويلة من الكتابات والمحادثات، قد نقل باستمرار وتكرار كل هذه المعلومات، حتى أنه ذكر "أسماء" العديد من الأفراد السريين والمشبوهين المتورطين في هذه التطورات والأنشطة، إلى جانب علاقاتهم السرية.


إن هؤلاء المتطوعين الذين يزعمون أنهم لاهوتيون (أولئك الذين تلقوا تعليمهم في كليات اللاهوت) ويتهمونني بـ "سوء الظن" تجاه فتح الله كولن ودائرته المقربة، إما أنهم لا يفهمون/لا يستطيعون فهم ما يقرؤون ويسمعون بشكل كامل، أو أنهم يختارون "تجاهل الأمر" (تجاهل العارف) لأنه لا يخدم مصالحهم، أو لا يناسب أجندتهم، أو لأنهم لا يريدون إزعاج راحتهم العقلية وقوالبهم الجاهزة (ezberler)!


ماذا عساي أن أقول...؟

هذا شأنهم...

"كلٌ يغني على ليلاه"...!


بالإضافة إلى كل هذه المعلومات التي قدمهاالصحفي أحمد دونماز، فقد قرأت واستمعت إلى بعض "الاعترافات" التي أدلى بها في المحاكم التركية أفراد جنائيون تابعون لحركة الخدمة سعوا للاستفادة من "قانون الندامة الفعالة" (Etkin Pişmanlık Yasası) لتجنب العقوبة على جرائمهم أو للحصول على تخفيف في أحكامهم.


كانت اعترافات هؤلاء المخبرين "التائبين فعلياً" التابعين لحركة الخدمة غنية بالمعلومات ومنيرة للبصيرة بالنسبة لي أيضاً.


أنا متأكد تماماً كما أنا متأكد من أن "اسمي هو عبد الله"، أن أكثر من 95% من أعضاء هذه الحركة -الذي عرفته باسم حركة الخدمة أثناء وجودي في وطني تركيا، والذي كنت متعاطفاً معها لعقود عديدة، ودافعت عنها بتضحية رغم كل الظروف- هم أبرياء تماماً.


ومع ذلك، فإن بعض "الأفراد السريين" والمشبوهين -بدءاً من فتح الله كولن نفسه- الذين اتخذوا القرارات، وبادروا بالمبادرات، وقاموا بالأفعال التي يمكن أن تثقل كاهل الحركة بالمسؤولية، أو تضعها في موضع المساءلة، أو تجلب الخزي لوجهها، لم يكونوا أبرياء على الإطلاق.


إن قضايا مؤامرة "أرغينيكون" وما شابهها، التي نفذها الأشخاص السريون والمشبوهون في حركة الخدمة بروح "شعبان منقذ الوطن" (Vatan Kurtaran Şâbân) -أي ببطولة خرقاء- والتي هدفت إلى إسقاط بيروقراطية الدفاع (أفراد القوات المسلحة التركية)، لم تكن قضايا عادلة أو منصفة أو صادقة أو حسنة النية على الإطلاق.


ونتيجة للمحاكمات التي بدأت بتلك الملفات التآمرية؛ فإن اعتقال وسجن العديد من قادة القوات المسلحة التركية برتب جنرالات وأدميرالات، وحتى رئيس الأركان العامة، لم يخدم سوى الطموحات "الإمبريالية" للولايات المتحدة تجاه بلدنا تركيا.


إن عمليات السطو العلني والفساد التي بلغت مليارات الدولارات والتي ارتكبها "كبير اللصوص- CHIEF THIEF" رجب طيب أردوغان وعائلته، وبعض الوزراء في حكومته، والبيروقراطيين، كانت بالفعل حقيقية ولا يمكن إنكارها.


ملفات القضايا التي أُعدت ضدهم (أي ملفات فساد 17-25 ديسمبر 2013) كانت قائمة بالتأكيد على معلومات ووثائق وأدلة ملموسة رصينة؛ لقد كانت ملفات سرقة وفساد فعلية يستحيل إنكارها.


ومع ذلك، فقد أُعدت ملفات الفساد تلكب التواطؤ والتنسيق مع الولايات المتحدة، ورغم أنها كانت "تحت غطاء محاكمة فساد كبير اللصوص (the CHIEF THIEF) رجب طيب أردوغان وفريقه"، إلا أنها في الحقيقة هُندست من أجل المصالح الإمبريالية للولايات المتحدة المتعلقة ببلدنا.


وعلى الرغم من أن تلك الملفات كانت تهدف إلى الإطاحة والقبض على المنحوس، الفاسد، وكبير اللصوص (the CHIEF THIEF) رجب طيب أردوغان وفريقه — الذين يستحقون العقاب ليس ألف مرة فحسب، بل مليون مرة — إلا أنها في الواقع خدمت الرغبات والطموحات والحسابات الإمبرياليةللولايات المتحدة تجاه بلدنا تركيا، بدلاً من أن تخدم رفاهية بلدنا.


وفي هذا الصدد، فإنني أفسّر كلاً من ملفات"المؤامرة" (çökertme) التي استهدفت القوات المسلحة التركية، وملفات فساد 17-25 ديسمبر 2013 على النحو التالي:

 - تماماً كما فعل معاوية بن أبي سفيان، بموهبته في المكر الشيطاني (Şeytânet) [انظر الملاحظات التوضيحية للمفاهيم الأساسية في الأسفل]؛

  • حيث استخدم القرآن الحق كأداة لنيل القبول للباطل، و
  • تماماً كما فتح الطريق إلى السلطنة بهذه الأساليب والتكتيكات الشيطانية، و
  • وكما كان المؤسس الأول لحقيقة أن "الدينوية السلطنة" (Saltanat Dinciliği) [انظر الملاحظات التوضيحية في الأسفل] قد تجذر وأصبح طاعوناً يفتك بالمسلمين لعدة قرون...
  • فإن حركة الخدمة أيضاً، من خلال هذه القضايا القانونية التي رُفعت بمزاعم "السعي لإظهار الحق والعدالة"، عملت كمقاول من باطن لصالح الباطل (أي خدمت المشاريع الإمبريالية الأمريكية تجاه بلدنا)؛ 
  • وبتعبير آخر، بينما كان يُدّعى طلب "الحق" و"حب الحق"، كان المقصود هو الباطل، وتمت خدمة الباطل من خلال هذه القضايا القانونية.

والآن، لنأتِ إلى محاولة انقلاب 15 يوليو 2016 في تركيا، والتي كانت بمثابة "القشة التي قصمت ظهر البعير" (tüy diken)!


بخصوص محاولة الانقلاب المؤلمة والمثيرة للاشمئزاز هذه، فإنني أرى ما يلي:

  • بغض النظر عن مدى إنكارها منذ البداية من قبل صناع القرار في حركة الخدمة — بدءاً من فتح الله كولن — ومن قبل متطوعي الخدمة الأنقياء والأبرياء الذين يثقون بكل كلمة تخرج من أفواه قادتهم (ağızlarının içine bakan)،
  • فإن محاولة الانقلاب الفاشل هذه مليئة بالأدلة الجلية والظاهرة لدرجة أنها كافية لتبرير تسمية هذه الحركة بـ "منظمة فتح الله الإرهابية - فيتو" (FETÖ).

وعلى الرغم من مرور عشر سنوات حتى اليوم، إلا أنه للأسف لم تبرز أي تطورات برهانية تقدم "شفاءً للصدور" (sadre şifâ) [انظر الملاحظات التوضيحية في الأسفل] من شأنها أن تنقذ حركة الخدمة بشكل مقنع من أن تُوصم بـ "فيتو" في سياق هذه المحاولة.


على العكس من ذلك، فإن جميع الحج والمبررات الكامنة وراء اتهام ووصم الحركة بـ "فيتو" (FETÖ) لا تزال تحتفظ بصلاحيتها تماماً كما هي.


ويجب أن أقول بأسف إن شكوكي -في أن فتح الله كولن يمكن أن يكون، بل هو بالفعل، "كومبارس ملائم" (elverişli bir figüran) للسيناريوهات الإمبريالية الأمريكية المتعلقة ببلدنا- قد ازدادتبمرور الوقت بدلاً من أن تنقص.


إن هذا المصير المأساوي والبائس الذيأ وقع فتح الله كولن وكادر "الإخوة الكبار" (Büyük Ağabeyler) المحيط به حركة الخدمة فيه، لا يتطلب منا بلا شك أن نتسامح مع جرائم الفاسد "كبير اللصوص - the CHIEF THIEF" رجب طيب أردوغان 

  • ذلك العدو لأتاتورك، 
  • والعدو لجمهورية أتاتورك، 
  • والعدو للعلمانية، 
  • ومروج "الدينوية السلطنة" (saltanat dinciliği)
  • - وحاشيته (avene’si).

وفقاً لقراءاتي، وفي سياقات:

  • العداء لأتاتورك
  • العداء لجمهورية أتاتورك،
  • العداء للعلمانية،
  • الخداع باسم الله (Allah ile aldatma) [انظر الملاحظات التوضيحية في الأسفل]،
  • والدينوية السلطنة:

فإنه لا يوجد فرق على الإطلاق بين

  • سعيد الكردي (النورسي)، وفتح الله كولن، وجميع قادة الجماعات الإسلاموية الآخرين، وقادة الرأي، وشيوخ الطرق المحتالين، و
  • كبير اللصوص (the CHIEF THIEF) رجب طيب أردوغان، ومن يسمون بـ "الخوجات" الذين يحترمهم، وذلك الشخص القذر الذي أشير إليه بلقب "المتملق لابس الطربوش" (Fesli Yavşak) قدير مصر أوغلو (Kadir Misiroglu) الذي نفق أخيراً قبل بضع سنوات، وأمثاله.

وفي هذا السياق، أشعر بالحاجة إلى تكرا نصائحي الأخوية لزملائي متطوعي الخدمة الذين لم يتلوثوا بكل هذه القذارة، والذين لم يكونوا حتى على علم بها، وذلك على النحو التالي:

  • جميعكم أو معظمكم لديكم أطفال ملزمون برعايتهم. ومن ثم فإن كسب العيش همّ مشترك لكم جميعاً. وبحق، فأنتم تقضون وقتاً طويلاً من وقتكم في تأمين الرزق لأنفسكم ولأطفالكم.
  • لذلك، لا تضيعوا أو تبددوا الوقت القليل ولكن الثمين المتبقي لكم خارج مسؤولياتكم العائلية في أمور عبثية وغير مجدية!
  • خصصوا وقتكم المحدود والثمين لتعلم دينكم من جديد، بشكل صحيح ومستقيم!

بعد وصولي الإلزامي إلى سويسرا، وخلال عملية التنوير المؤلمة والمرهقة تلك، أدركت وفهمت بوضوح أن:

  • الدين الذي تعلمته منذ طفولتي وحاولت جاهداً ممارسته كان، إلى حد كبير، دين معاوية المفبرك.
  • وبتعبير آخر، لم يكن دين الإسلام الحق كما أُنزل على النبي في القرآن...
  • ومنذ إدراكي لهذا، وأنا أبذل قصارى جهدي ألا أقتل الوقت في انشغالات تافهة وفارغة وعبثية؛ وبدلاً من ذلك، أكرس الوقت الثمين من سنواتي المتبقية لإعادة تعلم ديني.
  • وأنصحكم جميعاً نصيحة أخوية بأن تفعلوا الشيء نفسه.
  • فالعمر قصير، والدنيا فانية وزائلة، والوقت ينساب كالماء. 
  • نحن هنا اليوم وغداً سنرحل...!
  • وبينما لا نزال أحياء وقادرين، يجب أن نعيد تعلم ديننا بشكل سليم وصحيح.

من ناحية أخرى؛ يقوم كبير اللصوص (the CHIEF THIEF) رجب طيب أردوغان وحاشيته بالهجوم على كافة موارد وثروات تركيا لسنوات، مثلهم في ذلك مثل "الخنازير القذرة الجائعة"

إنه يومهم ليتألقوا...


والمجتمع التركي مستمر في دعمهم قائلاً:

 "إنهم يسرقون، لكنهم يعملون!". 


وبتعبير آخر، فإن المجتمع التركي يقرّ انعدام الحياء والسرقة والفساد!


إن الدعم غير المنقطع الذي قدمه المجتمع 

التركي لـ كبير اللصوص(the CHIEF THIEF) رجب طيب أردوغان وأعوانه لمدة 24 عاماً قد جرّ بلادنا إلى حالتها البائسة الحالية.


البعض يسمي هذا "يأس الأمة". 

ويقصدو بذلك أنه ولأن الشعب لم يجد حزباً أفضل ليصوت له، فقد اضطروا لدعم هؤلاء الإسلامويين السياسيين المنحطين واللصوص والفاسدين!!!


أما أنا، وفي سياق "يأس الأمة وعدم وجود بدائل لهؤلاء الإسلامويين السياسيين الفاسدين"، فأرى ما يلي:


بعد وفاة مصطفى كمال أتاتورك، تولى عصمت (إينونو) باشا قيادة حزب الشعب الجمهوري (الذي أسسه أتاتورك). 

وبصفته رئيساً لحزب الشعب الجمهوري ورئيساً للبلاد (ما يسمى "الرجل الثاني!" بعد أتاتورك!)، خانعصمت باشا مُثل أتاتورك العليا، أي المبادئ الكمالية للجمهورية التي أسسها ووضعها على المسار الصحيح من خلال ثوراته -باختصار، لقد خان عسمت باشا أتاتورك وإرثه.


بين 10 نوفمبر 1938 (تاريخ وفاة أتاتورك) و 14 مايو 1950 (تاريخ وصول الحزب الديمقراطي - حزب عدنان مندريس - إلى السلطة)، انفصل حزب الشعب الجمهوري تحت قيادة عصمت باشا تماماً وابتعد عن مثل أتاتورك والإرث الجمهوري الذي تركه خلفه.


خلال فترة حكم عصمت باشا الطويلة بنظام 

الحزب الواحد، فإن جميع المشاريع التي خطط لها أتاتورك خلال حياته ولم يتمكن من إكمالها، وأوكلها إلى رجال الدولة والسياسيين الذين سيتلونه، قد تم إما التخلي عنها، أو تشويهها، أو قلبها رأساً على عقب.


وبعبارة أخرى، فإن المثل العليا والإرث الذي تبناه أتاتورك لمصلحة بلدنا وأمتنا، والذي حاول تحقيقه بسرعة، قد تعرض للـ خيانة.

واستمرت هذه الخيانة من قبل جميع القادة والكوادر السياسية الآخرين الذين قادوا حزب الشعب الجمهوري بعد عصمت باشا.


إذا قُدّر لكم قراءة كتاب البروفيسور الراحل الدكتور يشار نوري أوزتورك بعنوان "حزب الشعب الجمهوري بعد أتاتورك: مغامرة القراءة الخاطئة للعصر"، فستتعلمون هذه الحقائق المرة.


فمنذ الحزب الديمقراطي بزعامة عدنان مندريس عام 1950 وصولاً إلى يومنا هذا — وتحديداً مارس 2026، حيث أصبح هؤلاء اللصوص الإسلامويين السياسيون المنحطون والفاسدون طاعوناً يفتك بنا — فإن سلسلة القادة والكوادر السياسية اليمينية، والقومية، و"الحامية للمقدسات" (mukaddesatçı)، والمحافظة، والموالية لأمريكا، والدينوية المتعصبة، والإسلاموية، وما إلى ذلك، على مدار 76 عاماً، كانت معادية تماماً وبالكلية لأتاتورك.


إن توقع قيامهم بحماية وتعزيز مُثل أتاتورك وإرثه لا يختلف عن "البحث عن عجل تحت ثور!" (أي البحث عن المستحيل).


وإذا نحينا جانباً السلطنات الإسلامية السابقة (الأموية، العباسية، الفاطمية، السلجوقية، إلخ)، فحتى السلطنة العثمانية، التي نفخر بها كثيراً (!)، لم تكن تختلف على الإطلاق عن "كبير اللصوص - the CHIEF THIEF" المعاصر رجب طيب أردوغان وسلالته وحاشيته من حيث الشره والسرقة والفساد.


لقد قال الشاعر (*) "فضولي"، أحد مشاهير شعراء الديوان في عهد سليمان القانوني عندما كانت الإمبراطورية العثمانية في ذروة قوتها: "سلمتُهم (ألقيتهم التحية)، لكنهم لم يقبلوا سلامي، قائلين إنه ليس رشوة...!".


والمقصود من هذا القول هو:


أن "الرشوة" كانت متفشية جداً في الأوساط الإدارية والسياسية العثمانية في ذلك الوقت لدرجة أن إداريي الدولة وبيروقراطييها لم يكونوا يقبلون حتى "كلمات التحية والسلام"، لأنها لم تكن رشوة — أي لم يكن لها قيمة مالية!


لقد عبر هذا الشاعر الشهير بلا شك عن واقع مرير في عصر السلطنة ببراعة شاعرية؛ وبتعبير أدق، لقد قال الحقيقة المجردة!


(*) "شاعر الديوان هو شاعر عثماني

كلاسيكي ينتمي إلى تقليد أدبي متطور وشديد التنظيم (شعر الديوان). كانوا 'شعراء ومثقفين' في الإمبراطورية، وأساتذة في الاستعارات المعقدة والدقة الإيقاعية الذين مزجوا الفلسفة الروحية بأناقة البلاط."


اتركوا جانباً ممالك الدول غير المسلمة؛ ألم تكن سلطنات المسلمين أنفسهم دائماً هكذا عبر التاريخ...؟!


نعم، لقد كانت كذلك بالتأكيد. 


واليوم، نحن المسلمون الأتراك "المنتمون للخدمة"، الضحايا والمضطهدون الذين وُصموا بذلك اللقب المهين "فيتو - منظمة فتح الله الإرهابية".


يجب أن نعبر عن هذه الحقائق المرة دون التردد، ودون تراجع، وبشجاعة مدنية — أو بالأحرى، يجب أن نعترف:


إن فتح الله كولن وأصدقاءه المقربين الغافلين، غير المستيقظين، قصيري النظر، عديمي الرؤية، والمنتمين لعصور غابرة (أعضاء مجالس استشارته العليا!) الذين تكتلوا حوله، قد أنفقونا — نحن أتباع الخدمة الساذجين والأنقياء وحسني النية — كفكة نقدية صغيرة، تماماً كما يفعل المقامرون المسرفون، في المقامرة الخطيرة التي خاضوها ضد جمهورية تركيا — أي مغامرتهم في الاستيلاء على الدولة من خلال أساليب سرية.


وبعبارة أخرى، لقد ضحوا بنا من أجل طموحاتهم ونزواتهم الشخصية والخطيرة.


إن الدين المزيف الذي علمونا إياه من خلال عملهم كمروجين وضيعين وعاديين — والذي أسموه إسلاماً — ليس هو دين الإسلام الموجود في القرآن.


على العكس من ذلك، إنه دين السلطنة الخاص بمعاوية بن أبي سفيان الملعون وجميع الملوك (السلاطين) الملعونين الذين اعتلوا العرش من بعده.


ولترسيخ حكمهم، قام هؤلاء السلاطين المستبدون بفبركة هذا الدين المزيف على يد أشخاص يرتدون زي علماء الدين، ولم يكونوا سوى متملقين في قصورهم.


وبعبارة أخرى، فإن هذا الدين المزيف الذي عُلِّم لنا هو مجرد دين سلطوي مفبرك/مخترع من قبل معاوية الملعون بن أبي سفيان من قبيلة بني أمية.


وبما أننا بصدد الحديث عن الدين، يجب عليّ أيضاً أن أؤكد على ما يلي:


هناك دِين، وهناك "دِين"...


إن الدين الذي يُدرّس ويُروّج له ويُمارس في العالم الإسلامي، بما في ذلك تركيا، ليس في معظمه هو الدين الموجود في القرآن الذي أُنزل على النبي محمد وبلّغه لأصحابه.


على العكس من ذلك، إنه دين السلطنة الذي فبركه (ولأجله) الملعون معاوية بن أبي سفيان، الذي استخدم — بعد 30 عاماً من وفاة النبي — حق القرآن كوسيلة لإثبات الباطل، واستولى على السلطة من خلال مكائد/تكتيكات القصور البيزنطية وقوة السيف.


إنه معاوية بن أبي سفيان هذا :

  • بموهبته في الدهاء الشيطاني (بمكره الديابوليكي)، و
  • باستخدامه لـ حق القرآن كوسيلة لإثبات الباطل،
  • استولى على نموذج "دولة المدينة" الإسلامية التي أسسها النبي وأصحابه في المدينة المنورة،
  • وحولها إلى سلطنة (مملكة)،
  • وعيّن ابنه يزيد الملعون (يزيد الأول) خلفاً له وهو لا يزال على قيد الحياة،
  • وبذلك تأسست السلطنة الأموية (السلالة الأموية).

وهذا الملعون معاوية، من أجل ترسيخ (تقوية وتخليد) سلطنته الملعونة:

  • ارتكب كل أنواع الفظائع
  • وقدم مبالغ طائلة من "بيت المال" لرجاله الدينويين المتملقين ليقوموا بفبركة آلاف الأكاذيب تحت مسمى "الأحاديث" (أقوال النبي).
  • لم يستطع تحريف القرآن أو تغييره أو تبديله، لأن الله نفسه ذكر في القرآن أن القرآن تحت حماية الله بالكامل حتى يوم القيامة.
  • لكنه قام بليّ وقلب العقيدة الإسلامية والإيمان الموجود في القرآن تماماً،
  • وأحيا عقلية وعادات الجاهلية ما قبل الإسلام،
  • وتسبب في اغتيال الخليفة الرابع وآخر الخلفاء المشروعين علي بن أبي طالب أولاً، ثم تبع ذلك أبناؤه الحسن والحسين وذرية النبي الآخرون (أهل البيت)،
  • وفي القصر الذي بناه في دمشق، تبنى وعاش أنماط الحياة غير الأخلاقية وثقافات السلطنة الخاصة بالقصور الساسانية والبيزنطية بكل بهرجها وعظمتها وفسادها،
  • وحكم المسلمين بالطغيان والاستبداد المطلق.

ومن الأمويين وصولاً إلى العثمانيين - لما

 يقرب من 1400 عام - عاش جميع من سموا بـ "السلاطين المسلمين" الذين حكموا الأمة الإسلامية حياة القصور غير الأخلاقية و"مجالس الخمر" (işret meclisleri) في ترف وانحلال.


وقد تمت شرعنة ومأسسة أنماط الحياة هذه، وبالتالي إضفاء الشرعية عليها، من قبل من ارتدوا زي علماء "دينوية السلطنة"تحت مسمى "لوازم السلطنة" (LEVÂZIM-I SALTANAT).


ويمكنكم قراءة وتعلم معلومات مفصلة بخصوص "لوازم السلطنة" هذه من الكتاب القيم المعنون بـ "اللذة واللهو في الروضة الخاصة" (Has Bağçede Ayş-u Tarab) الذي ألفه أستاذنا الراحل في التاريخ، البروفيسور الدكتور خليل إينالجيك.


ومن خلال بوابة الخبث هذه التي فتحها معاوية بن أبي سفيان، لم يترك السلاطين الأمويون الآخرون من سلالته، والعباسيون، والسلاجقة، والبابريون (المغول)، والفاطميون، والعثمانيون، ومئات السلطنات الكبيرة والصغيرة الأخرى في الجغرافيا الإسلامية الذين تبعوهم، أي أثر للدين الموصوف في القرآن أو الذي مارسه النبي.


وبذلك، فُرض النسيان على الإسلام الموجود في القرآن، وقد نُسي بالفعل.


وبدلاً من إسلام القرآن، نُشر وعُلِّم للمسلمين دين مفبرك - بدأه معاوية الملعون واستمر مع إضافات من قبل من سموا بالسلالات المسلمة التي حكمت طوال القرون الإسلامية الطويلة.


وفي هذا السياق، وإذا نحينا جانباً الدول الإسلامية الأخرى في العصر الحديث والتي لا تختلف عنا، فإن الوضع المزرى الحالي لبلدنا هو كما يلي:


إن القادة، والمتنفذين، وقادة الرأي، والمعلمين، والمنظرين، والأساتذة، و"الإخوة الكبار" (abiler)، والمدعين من المشايخ، والغوث، والمهديين، والمسيح الدجالين - أولئك الذين يزعمون أنهم "يطيرون في الهواء دون سقوط ويمشون على الماء دون غرق (!)" - في جميع الجماعات الإسلاموية، والطوائف، والطرق الصوفية، والإسلامويين، والإسلامويين السياسيين، وأحزابهم ومنظماتهم في بلدنا، هم في غالبيتهم أفراد مخادعون، وهم في سوادهم الأعظم:

  • يخدعون الناس بالله
  • وهم من أتباع دينوية السلطنة،
  • وهم مروجون عاديون ومبتذلون لدين مزيف،
  • وهم شياطين في هيئة النبي إدريس،
  • وهم أولياء الشيطان،
  • وهم أعداء لا يرجى شفاؤهم لأتاتورك، ولجمهورية تركيا، وللعلمانية.

وبناءً عليه، فإن الدين الذي عُلِّم لنا ليسدين الإسلام الذي في القرآن؛ إنه دين مزيف تزعمه معاوية بن أبي سفيان، وحرّفه وشوهه وفبركه عبر القرون كل من سموا بالسلاطين المسلمين وأشباه العلماء (alim müsveddeleri) الذين اختاروا حياة هذا العالم الفاني التافهة الرخيصة والقصيرة فقط للتزلف لأولئك السلاطين المستبدين.


وللأسف الشديد، فإن الدين الذي تفهمه وتشرحه وتتمثله رئاسة الشؤون الدينية في بلدنا (Diyânet) هو أيضاً، إلى حد كبير، هذا الدين المعاوي المفبرك.


ويوجد في بلدنا بلا شك - والحمد لله -العديد من العلماء المسلمين الثمينين جداً الذين يعرفون ويشرحون ويعلمون الإسلام الموجود في القرآن.


ولا أستطيع سرد أسماء كل هؤلاء العلماء المسلمين القلائل واحداً تلو الآخر.


ومع ذلك، هناك عالم دين متميز عرفته وقرأت له واستمعت إليه؛ وكان هو المحفز لي لأدرك وأحدد الدين المفبرك، ومنه تعلمت (وما زلت أتعلم) الدين المنزل - أي الإسلام الذي في القرآن:


إنه الراحل البروفيسور الدكتور يشار نوري أوزتورك...


إنني ممتن له لأنه أتاح لي البدء في تعلم ديني بشكل سليم وصحيح، وأنصح جميع أصدقائي وزملائي بقراءته والاستماع إليه بقلب مطمئن.


ربما لم أتمكن من صياغة أو التعبير عن مرامي (merâm) بشكل مثالي أو بليغ.


وقد يجد البعض بعض تقييماتي غريبة أو قد 

لا يقبلها البعض الآخر.


ومع ذلك، فلا يدع مجالاً للشك فيما يتعلق بصدقي وإخلاصي!


وعلاوة على ذلك، أرجو منكم المعذرة عن أي

زلة لسان...


مع المحبة والاحترام،


عبد الله أردملي

لوسيرن - سويسرا


ملاحظة: النص أعلاه هو ترجمة العربية محدثة جزئياً لمقال مطول نشرته في 4 سبتمبر 2024، على مدونتي للتنوير العام:

kamuoyuaydinlatma.blogspot.com

*************

ملاحظات توضيحية للمفاهيم الأساسية :


الملاحظة 1: "الخداع باسم الله" (Allah ile Aldatmak)

يشير هذا المفهوم إلى توظيف المشاعر الدينية والرموز المقدسة كأداة لتبرير الأجندات السياسية، أو التغطية على الفساد، أو ترسيخ السلطة. 

في السياق السياسي التركي، يصف هذا المصطلح شكلاً من أشكال "التلاعب الروحي" حيث يستخدم زعيم أو مجموعة اسم الله والخطاب الديني كدرع ضد المساءلة. 

وهو يعني أن الجاني يستغل الإيمان الصادق للجماهير لتحقيق غايات دنيوية وغالباً ما تكون غير عادلة.


الملاحظة 2: "تديّن السلطنة / الدينوية

السلطنتية" (Saltanat Dinciliği)

يصف هذا المصطلح تحويل الإيمان إلى أداة للحكم الاستبدادي والأسري. 

وهو نقد لفهم ديني يعطي الأولوية للسلطة المطلقة لـ "الحاكم" على المبادئ الإسلامية المتمثلة في العدالة والشورى. 

تاريخياً، يعود هذا المصطلح إلى الانتقال من الخلافة الاختيارية إلى الملكية الأموية (السلطنة)، وهو ما يمثل تحولاً حيث يخدم الدين شرعنة سلطة الحاكم بدلاً من إخضاع تلك السلطة لمعايير أخلاقية.


الملاحظة 3: "المكر الشيطاني / الدهاء الشيطاني" (Şeytânet / şeytânî kurnazlık)

في هذا السياق، لا تعني كلمة (Şeytânet) مجرد "الشر"، بل تشير تحديداً إلى مكر سياسي شرير عالي المستوى. 

وتصف القدرة على التلاعب بالحقائق، وتشويه النصوص الدينية لتحقيق مكاسب شخصية، والتفوق على الخصوم من خلال تكتيكات مخادعة. 

إنه يشبه "الميكافيلية المظلمة" حيث يبرع الفاعل في إظهار الباطل بمظهر الحق من خلال استغلال أقدس قيم المجتمع.


الملاحظة 4: "سوء الظن" (Sû-i Zan

مصطلح لاهوتي يعني إضمار أفكار سلبية أو شكوك لا أساس لها تجاه شخص ما دون دليل قاطع. 

أنا أستخدم هذا المصطلح في النص لتسليط الضوء على كيفية استخدام منتقديه للمصطلحات الدينية لإسكات الأسئلة المشروعة والنقد القائم على الأدلة عبر تأطيرها كـ "خطيئة روحية".


الملاحظة 5: "شفاء للصدر" (SadreŞifâ)

تعبير اصطلاحي مستمد من موضوعات قرآنية، يعني حلاً أو تطوراً يوفر رضا داخلياً عميقاً ووضوحاً وراحة لقلب مضطرب. 

أنا أستخدمه هنا للدلالة على غياب أي دليل قاطع أو إجراء يمكن أن يبرئ سمعة "الحركة الخدمة" بشكل حقيقي.












Yorumlar

Popüler Yayınlar